サナエタデ（早苗蓼）／タデ科／イヌタデ属
在来種 花期は5〜10月
（注：2015.12.8／「サナエタデ」でなく「アメリカサナエタデPersicaria pensylvanica」かも知れません。「アメリカサナエタデ」は日本に帰化し、農作業の際に「駆除すべき対象である」と書いてありますが（農業関連のサイト）、肝心の
写真を見
つ
けられま
せ
んでした
。英語のサイトを見ても内容が分からないので
確信が持
てません
。
）
名前の由来は稲の苗を水田に植える時期になると生えてくるタデの1種ということから。身近に水田や畑があり自然と共に生活している人々が多かった時代の話だ。「サナエタデ」については他にはこれといった情報は見当たらない。雑草を調べていると情報の量に極端に差があるのは、その植物が人の生活にあまり関わってこなかったことと関係がある。何とか話を膨らませようと思ったが仕方がない、タデ科の話でやりすごそう。
人は「タデ科」に随分とお世話になっている。まず同じ「イヌタデ科」の「藍（アイ）」である。そう「藍染」のアイだ。東南アジア原産で日本へは飛鳥時代に渡来している。乾燥した葉を発酵させるという技法は鎌倉時代には行われていたという説もある。「藍染」の特徴は酸化すると発色するという点だ。普通、染物は洗濯を重ねると色がおちてしまうものだが、洗濯によって酸化が進み、色が濃くなるということが、あったそうだ。「青は藍より出でて、藍よりも青し」という「出藍の誉れ（弟子が師匠を越える）」という諺？もあるくらいだ。「藍」は今では「ジャパンブルー」と呼ばれるまでになった。世界中に「藍」はあるはずなのだが、日本人が「藍」にこだわって色や表現を洗練させてきたから、今でも通用するのだろう。
「藍染」が広まったのは江戸時代の中期あたりのことだという。なぜ、それ以前に用いられなかったかといえば、衣類の生地に問題があったのだ。不思議な気がするが、まだ木綿が普及していなかったから、「藍染」も広まらなかったという。木綿の栽培が盛んになるのは室町時代後期、織田信長のいた時代からだという。つまりほとんどの衣類は麻であったので「藍染」に馴染まなかったということらしい。木綿が庶民の間にまで普及した江戸時代に「藍染」が盛んになったのである。
